Скромность - важнейшее качество человека

Рав Бенцион Каплан

Шабат шалом, дорогие друзья!

На этой неделе мы читаем недельную главу Торы «Ваикра».
«Ваикра» означает: “и тогда воззвал, призвал, вызвал", но алеф в конце слова «ваикра» стоит в тексте Торы совсем мелким шрифтом.
Почему это?
Поскольку Б-г вызвал Моше к себе на церемонию посвящения Мишкана, приехавшего в пустыню святилища, Он говорил лицом к лицу только с Моше.

Алеф, как буква, также может означать “учиться". Не ограничивайся своими знаниями. Учись в смирении! Тора сохраняется только у людей, которые лишены самомнения и не возвеличивают себя. Поэтому Моше и удостоился этой (Ковед/Кавод) чести. Он был чрезвычайно скромным. Он был примером настоящего хорошего еврейского поведения.

Правильное осознание различия между человеком и Б-гом издавна было присуще евреям. Во многих культурах не существовало четкой границы между Б-гом и человеком. Были «полубоги», которые образовали некую комбинацию людей и «богов». У некоторых «богов» были очень человеческие черты. Другие люди были повышены до «бога» или «богов». Когда человек становится «богом», он должен быть непогрешимым...

на русском