Последствия искренних и фальшивых геров

Раввин Ярон Реувен

Последствия искренних и фальшивых геров | Русский дубляж 
https://youtu.be/aM2dje9Ib4c

беШем аШем наасе веНацлиах.
Здравствуйте, дорогие братья и сестры, как поживаете?
Сегодня утром у нас был удивительный вопрос, который затрагивает наш народ на протяжении поколений, но особенно сегодня.
В отношении геров, праведных геров, фальшивых геров.
И, как я всегда говорю, каждый раз, когда вы смотрите на недельную парашу, еженедельную главу Торы, вы найдете ответы.
К сожалению, сегодня у нас есть много людей, идущих через разные виды обращения,
но необязательно ради Небес, не обязательно ради аШема и его Торы.
А скорее ради удобства, когда люди обращаются через какой-то короткий путь, созданный еретиками. Либо они сами еретики, либо люди, которые ими руководят.
В некоторых случаях у вас есть люди, проходящие через консервативное или реформаторское, так называемое, обращение в Иудаизм, которые на основе Галахи вообще не считаются обращениями.
Они считаются совершенно бесполезными и не являются обращениями.
Кто-то, кто прошел реформатский или консервативный гиур, заплатили ли они ноль или заплатили за это миллион долларов.
Это вообще не считается обращением, они остались точно такими же неевреями, какими и начали.
Независимо от того, через что они прошли, независимо от того, что они сделали,
хотя технически консервативное обращение имеет тот же или аналогичный процесс или процедура, как Ортодоксальное обращение, но поскольку она проводится еретиками,
она не считается на основе галахи, как приемлемой формой обращения.

Гиюр — процесс принятия Иудаизма (прозелитизм), который совершает нееврей. Прошедшего гиюр (прозелита) называют словом «гер» (женщину — «гиерет»). Чтобы пройти гиюр, желающий обращается в уполномоченный раввинский суд — бейт дин. Основная суть гиюра — в том, чтобы принять на себя исполнение всех заповедей Торы (включая заповеди и постановления мудрецов). Заповедей у евреев намного больше, чем у других народов, потому функция бейт дина на данном этапе — определить, насколько велика готовность проходящего гиюр, насколько чисты и искренни его намерения. Перед завершением процесса гиюра мужчины совершают брит милу — обрезание. А в конце прохождения гиюра как мужчины, так и женщины окунаются в микву (ритуальный бассейн). После прохождения гиюра нееврей становится полноценным членом еврейского народа. Известно, что потомками геров были раби Акива, на котором держалась вся цепочка передачи Торы, раби Меир, Онкелос. Гиюр прошла и моавитянка Рут, прабабушка царя Давида — а значит, не только Давид, но и его потомок — Машиах (Мессия) — также будет потомком геров.

«Кто является гером?» — этот вопрос должен живо интересовать каждого еврея, каждого «кандидата в евреи», а также тех, кто уже принял еврейство, кто уже получил удостоверение о гиюре. Вопрос является весьма болезненным и вызывает ожесточённые споры. Из-за неверного подхода к этой проблеме совершаются преступления и против евреев, и против неевреев.

Когда лжегеры обманом присоединяются к еврейскому народу, это подрывает его единство и чистоту. Когда неевреи — часто вполне невинно и ненамеренно — проходят неправильный гиюр, они вступают на скользкую почву и ставят под угрозу своё будущее счастье и стабильность жизни. Они считают себя теперь полноправными евреями, но оказываются в океане неразберихи вместе со своими семьями, и перед ними открывается жестокая реальность: они были соучастниками преступления.

Однако каждый год в мире осуществляются тысячи недействительных гиюров, а это значит, что многие люди попадают в тяжёлую ситуацию, которая может закончиться болью и разбитым сердцем.

Некоторые «геры», прошедшие неправильный гиюр, духовно пробуждаются и всерьёз начинают искать истину. Когда они узнают, что были обмануты, они обычно проклинают тех, кто указал им неверное направление. Иногда дети таких геров идут учиться в традиционные йешивы, не зная, что, согласно Галахе, они евреями не являются. Многие потом бывают горько разочарованы, когда выясняется их истинный статус. (toldot.ru)
на русском