Отношение к красоте в иудаизме

199 Views

Thanks! Share it with your friends!

You disliked this video. Thanks for the feedback!

Problems playing the video? Click Here to reload

Watch Videos: Random | New | Popular

All Articles | Report Video | Share Video

Published Nov 14, 2022

Рав Реувен Куклин

Сара была одной из самых красивых женщин в мире.

Авраам сказал ей по дороге в Египет (Бэрейшит 12, 11): «Вот, я узнал, что ты женщина, прекрасная видом». Обратим внимание: существует различие в описании красоты язычницы и красоты Сары. О язычнице сказано «эшет йефат тоар». Эшет — сопряжённая форма слова иша — «женщина». Эшет йефат тоар — «женщина, принадлежащая красивому виду», т.е. женщина, полностью принадлежащая своей красоте, без внутреннего, духовного содержания. В ней ничего больше нет, только красота. О нашей праматери Саре сказано иначе: «иша йефат марэ». Слово иша — не в сопряжённом состоянии. Т.е. она, прежде всего, была женщиной, человеком, и её внешняя красота была только выражением красоты внутренней, определявшейся её человеческим уровнем. Об этом говорит Талмуд (Бава Батра 58 а): все женщины выглядели рядом с Сарой — как обезьяна рядом с человеком. Т.е. красота Сары проистекала, прежде всего, из того, что она была человеком со всей его духовностью.

О красоте Сары и о том, как иудаизм относится к женской красоте, смотрите в этом уроке по недельной главе "Хаей Сара".

на русском