Problems playing the video? Click Here to reload
Watch Videos: Random | New | Popular
All Articles | Report Video
|
Share Video
Рав Шломо Александр Лившиц
В главе Ваигаш ("И подступил") Тора даёт нам, евреям 21 века, урок правильного видения постигающих человека бед и источника уверенности в себе в сложных жизненных ситуациях.
Завязка происходит еще в предыдущей главе - после того как кубок, который подложил Йосеф, был обнаружен у Биньямина.
У братьев нет сомнений, что все улики сфабрикованы египетским премьер-министром. Но за ними они видят руку Всевышнего. И раз так, то они вынуждены подчиниться…
Это одна из основ еврейского похода к жизни: во всем происходящем есть великий замысел Творца, и не надо поддаваться соблазну и считать происходящее случайностью или действиями исходящими от каких то людей… Нужно искать истинные причины бед в своих проступках.
А уже в нашей главе Йеуда выступает с угрозой к могущественному министру. Главное требование – он, Йеуда, остается в рабстве, а Биньямин возвращается домой к отцу.
Но Биньямин не участвовал в продаже Йосефа! Его не за что наказывать! А значит, оставить его в рабстве не может быть волей Всевышнего. Следовательно, это лишь желание правителя Египта. И здесь Йеуда и братья не готовы были подчиниться воле какого-то земного правителя и готовы сражаться против этого.
Это огромный урок для нас: если мы искали и не нашли своей вины в не выполнении, какого-то пункта еврейского закона, то:
1. Нам нечего себя корить и обвинять.
2. Мы можем с уверенностью в себе бороться с ситуацией…
Нашли вину - нужно принять ситуацию, как она есть, пережить её и идти к тшуве.
С таким ощущением Всевышнего рядом и с таким понимаем всего происходящего становится легко или, как минимум, понятно жить…
YouTube канал автора:
https://www.youtube.com/channel/UCzIzVwrMnwhHHN4Si_T2bRg
на русском
В главе Ваигаш ("И подступил") Тора даёт нам, евреям 21 века, урок правильного видения постигающих человека бед и источника уверенности в себе в сложных жизненных ситуациях.
Завязка происходит еще в предыдущей главе - после того как кубок, который подложил Йосеф, был обнаружен у Биньямина.
У братьев нет сомнений, что все улики сфабрикованы египетским премьер-министром. Но за ними они видят руку Всевышнего. И раз так, то они вынуждены подчиниться…
Это одна из основ еврейского похода к жизни: во всем происходящем есть великий замысел Творца, и не надо поддаваться соблазну и считать происходящее случайностью или действиями исходящими от каких то людей… Нужно искать истинные причины бед в своих проступках.
А уже в нашей главе Йеуда выступает с угрозой к могущественному министру. Главное требование – он, Йеуда, остается в рабстве, а Биньямин возвращается домой к отцу.
Но Биньямин не участвовал в продаже Йосефа! Его не за что наказывать! А значит, оставить его в рабстве не может быть волей Всевышнего. Следовательно, это лишь желание правителя Египта. И здесь Йеуда и братья не готовы были подчиниться воле какого-то земного правителя и готовы сражаться против этого.
Это огромный урок для нас: если мы искали и не нашли своей вины в не выполнении, какого-то пункта еврейского закона, то:
1. Нам нечего себя корить и обвинять.
2. Мы можем с уверенностью в себе бороться с ситуацией…
Нашли вину - нужно принять ситуацию, как она есть, пережить её и идти к тшуве.
С таким ощущением Всевышнего рядом и с таким понимаем всего происходящего становится легко или, как минимум, понятно жить…
YouTube канал автора:
https://www.youtube.com/channel/UCzIzVwrMnwhHHN4Si_T2bRg
на русском
- Category
- Bereshit-Vayigash
- Tags
- Ваигаш
Commenting disabled.